Engel IB144 Instrukcja Użytkownika Pobierz pdf (Strona 229)

181

laat gevormd heeft naar de verzinselen der volkspoëten in vroeger eeuw in den

aard van den

Finkenritter

. Waren dergelijke sprookjes reeds vroeger bij het volk in

omloop, zooals de

Finkenritter

genoegzaam bewijst, in de schepping van de

Verkeerde Wereld

kregen zij een vast lichaam. Geheel de mythe berust op een

verwisseling van subject en object: in den

Finkenritter

wordt gesproken van een

oord, waar o.a. het fruit den boom draagt, de honden door de hazen worden

gevangen, de schapen de wolven ophangen, hoenders en ganzen de vossen

beloeren en de muizen de katten opvreten. Tot het vestigen en verspreiden der

mythe werkten zonder twijfel de populaire kinderprenten mede, en van de

Verkeerde

Wereld

is nl. een zeer bekende prent voorhanden, die nog heden te Epinal en te

Metz wordt herdrukt. Ook in Nederland bestond deze prent, en zij behoort tot diegene,

welke ‘der Nederlandsche jeugd ten minste twee eeuwen tot vermaak strekten, en

de inkomsten van den onderwijzer niet weinig vermeerderden’.

Hiermede willen wij onze lijst van schertsenderwijs aangewende eigennamen

besluiten. De gegeven voorbeelden, die zeer zeker kunnen vermenigvuldigd worden,

volstaan om ons een blik te laten werpen in de volkspsychologie. Zij stellen in een

helder licht de steeds op den voorgrond tredende spotzucht bij het volk, die een

rijke bron is van komische effecten en toestanden onder de pen van een eenigszins

begaafd dichter. De tusschenkomst van een man van talent werkt vaak krachtig

mede om vele dier spreekwijzen en uitdrukkingen, welke anders slechts tot de

volkstaal zouden behooren en daarom meestal als triviaal worden veroordeeld, in

den algemeen gebruikten woordenschat te doen doordringen. Breero heeft er gewis

meer dan een, zooniet meer bekend gemaakt, dan toch in leven doen blijven. Zoo

oefent het volk steeds invloed op de vorming of verrijking van den woordenschat

der taal, en, onder de linguistische feiten waarop het zijn persoonlijk zegel plaatst,

zijn er geene waarin zich zijn karakter en eigenaardige philosophie beter afspiegelt,

dan in de schertsenderwijs gevormde of gebruikte eigennamen.

Luik.

AUG. GITTÉE.

1) G.D.J. Schotel,

Vaderlandsche Volksboeken en Volkssprookjes

, I, p. 303.

Taal en Letteren. Jaargang 2

1 2 ... 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 ... 439 440

Komentarze do niniejszej Instrukcji

Brak uwag

Engel IB144 Instrukcja Użytkownika Strona 229

Komentarze do niniejszej Instrukcji

Powiązane produkty i podręczniki dla Nie Engel IB144